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古橋考證
2010-08-02 來源:網(wǎng)絡(luò)
古橋考證的方法很多,可從古籍中考證,可從古橋上的石刻文字、圖案上考證,可從古橋?qū)嵨锏臄啻?yàn)中考證,也可從世代相傳的口碑資料中考證。

  紹興古橋記載直接見于古籍,目前能見到的最早要數(shù)宋嘉泰《會(huì)稽志》,志書中雖未記載古橋的始建年代,但從此書成書年代和志書中相關(guān)資料仍可考證宋朝以前古橋的歷史。此書記載的古橋,經(jīng)后代重修,保存至今的有32座。根據(jù)此書記載的古橋可作一些考證分析,推斷有一些古橋始建于宋朝以前:

  跨湖橋:馬太守廟在跨湖橋南,跨湖橋是通往該廟的必經(jīng)之橋。馬太守廟建于唐開元年間,跨湖橋在唐開元時(shí)必然存在。此橋現(xiàn)已改建為現(xiàn)代橋。

  謝公橋:此橋現(xiàn)存,明代重修時(shí)保持原型,至今完好。嘉泰《會(huì)稽志》記有“謝公橋在新河坊,以太守謝公 囗 所置,故名。”嘉泰以前的紹興謝姓太守有:謝惠連(397——433)南朝宋代會(huì)稽太守。謝公橋當(dāng)始建于南朝。因謝惠連在東晉末年只有21歲,不可能當(dāng)太守,橋不可能建于東晉,謝惠連當(dāng)太守應(yīng)在南朝的宋代。所以謝公橋可定為始建于南朝宋代的古橋。謝公橋的橋拱上的捐款刻石文字的風(fēng)格為晉代隸書風(fēng)格。

  開元寺前橋:該橋是通往開元寺的必經(jīng)之橋,開元寺建于后唐長(zhǎng)興元年,橋在其時(shí)當(dāng)已存在。此橋已拆。

  禹跡寺橋:禹跡寺建于東晉義熙十二年(417),橋在其時(shí)當(dāng)已存在。此古橋已拆,現(xiàn)在原地建仿古石橋。

  光相橋:光相寺建于東晉義熙二年(407),橋?yàn)橥ㄋ乱?,橋也?yīng)始建于東晉。此橋現(xiàn)存,元代重修時(shí)保留原橋的構(gòu)件,保持了橋梁原型。

  靈汜橋:嘉泰《會(huì)稽志》引《輿地志》記載:“吳越春秋勾踐領(lǐng)功于靈汜,”說明這是越國古橋。引用唐詩,說明唐代此橋仍存在。此橋在明代志書中還有記載,現(xiàn)已拆。

  蘭亭橋:此橋在會(huì)稽通往諸暨的古道上,橋以蘭亭為名。現(xiàn)在原址建現(xiàn)代橋,橋頭的宋朝古道已被發(fā)掘,作為文物展示。

  咸寧橋:此橋現(xiàn)存,位于題扇橋北,雙層石梁橋,橋名咸寧,可能此橋建于西晉咸寧年間。橋名寧字無丁,系宋朝以前的寫法。此橋在嘉泰《會(huì)稽志》有載??啥樗纬郧暗墓艠?。

  大夫橋:紹興東郭的大夫橋因唐代張志和居此而得名,橋在唐代仍存在。此橋已拆。

  題扇橋:在宋嘉泰《會(huì)稽志》的“戒珠寺”條目中,載有“寺南百步有題扇橋,蓋賣扇老姥所居云”,以此橋的由來說明該橋在晉時(shí)已存在。此橋現(xiàn)存。

  廟橋:該橋是通往錢武肅王廟的必經(jīng)之橋,廟存在于五代,橋在五代時(shí)必然存在。此橋已拆建為現(xiàn)代橋。

  鐘離橋;志書中記載該橋以東漢鐘離意居此而得名,到唐代已是其七世孫鐘離牧意。這里沒有言明此橋是在漢代命名,但在唐代此橋存在于是可肯定的。此橋已拆。

  云門橋:志書中記有淳化寺原名云門寺,建于東晉義熙三年(408),寺門外有橋亭名麗句亭。嘉泰《會(huì)稽志》中的“云門橋”條目中記有“云門橋在縣東南三十五里,若耶溪南有仙翁鉤磯。宋考功之總詩云:雁塔騫金地,虹橋轉(zhuǎn)翠屏。謂此自橋東百余步又有小石橋,架亭其上,扁麗句亭。”這說明此寺前有二橋,橋可能與寺同建,到北宋淳化時(shí)二座橋肯定存在。同時(shí)指明了此橋?yàn)楹鐦?,即石拱橋?

  龍興橋:以龍興寺得名。該寺建于漢太始元年,唐代神龍二年稱龍興寺,橋與寺當(dāng)同時(shí)建造龍興橋當(dāng)建于其時(shí)。

  等慈橋:此橋現(xiàn)存,位于上虞市豐惠鎮(zhèn)。橋前原為等慈寺,橋與寺同名,寺建于梁天監(jiān)二年(503),橋與寺當(dāng)同時(shí)建造?,F(xiàn)橋坡側(cè)面有宋《嘉定七年重修》刻石,(見附圖)說明宋朝此橋曾作重修。

  楊橋:曹操與楊修讀書處,橋因楊修得名。此橋應(yīng)為三國時(shí)代的橋梁。

  學(xué)堂橋:朱買臣讀書處,當(dāng)為漢橋。

  司馬悔橋:此橋現(xiàn)存,位于新昌縣桃源鄉(xiāng)。該橋名出自“唐司馬子微隱天臺(tái)山被征至此而悔”的典故,橋在唐時(shí)已存在。

  孟宅橋:此橋在上虞縣豐惠鎮(zhèn)。嘉泰《會(huì)稽志》載:“在縣東南一里三十步,漢孟嘗所居也。”此橋又稱還珠橋。北宋詩人華鎮(zhèn)有《還珠橋》詩:“溪上還珠太守家,小橋斜跨碧流沙。”橋可能建成于漢,在北宋時(shí)仍在。此橋橋面已改為現(xiàn)代式,橋礅仍為古橋原物。

  春波橋:春波橋以唐代詩人賀知章“唯有門前鑒湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波”的詩句得名,說明此橋在唐代已存在。

  百官橋:又名舜橋,是歷史傳說中的最古的橋梁。號(hào)稱天下第一橋。此橋從五代吳越國時(shí)代的著作《浚舜井得寶物碑記》點(diǎn)到百官橋,可以斷定在吳越國時(shí)代百官橋還存在。此橋碑記立于“上虞百官市百官橋南半里”

  上虞五夫新橋:在《會(huì)稽續(xù)志》中記有唐會(huì)昌三年重建橋記,說明此橋是在唐代已存在。此橋已拆,已改建為現(xiàn)代橋。

  柯橋:此橋在宋嘉泰《會(huì)稽志》中未說明建于何時(shí),只引用了漢代蔡邕椽笛的傳說和發(fā)生在南朝的柯亭戰(zhàn)事。當(dāng)時(shí)的著書者也只能用歷史故事的引用來考證柯橋的歷史。唐詩中已有柯橋。說明此在唐代是一座名橋。

  魯墟橋:宋朝嘉泰《會(huì)稽志》中記載的還有一些古橋可作推斷和考證。如魯墟橋在以后的志書中不見了。現(xiàn)存的泗龍橋位于魯墟村,很有可能泗龍橋的前身是魯墟橋。

  宋嘉泰《會(huì)稽志》記載的古橋現(xiàn)在還完整保存的有:八字橋、光相橋、瓜咸橋(會(huì)龍橋)、謝公橋、寶珠橋、黃泥橋(凰儀橋)、紡車橋、小江橋、東雙橋、題扇橋、大慶橋、景明橋、龍興橋、錦鱗橋、望花橋、虹橋、柯橋、阮社橋、西跨湖橋、宣橋、廣溪橋、(以上紹興市區(qū)、紹興縣)。在嵊州有望仙橋、和尚橋、新官橋。上虞市有豐惠鎮(zhèn)等慈橋、。新昌縣司馬悔橋。共計(jì)26座。部分保存的有:府橋(橋拱系古橋原型)、孟宅橋(橋礅仍為古橋原物)、酒務(wù)橋(橋拱系古橋原型)。

  嘉泰《會(huì)稽志》編寫時(shí)要確切認(rèn)定宋朝以前古橋的始建年代也是有困難的,書中記載了一些旁證材料是可信的。雖然沒有明言古橋的始建年代,但從書中引用的資料中可以推論出一些古橋的歷史。志書中的不少古橋在唐代已經(jīng)存在。在歷代諸暨縣志中,明確記為唐橋的有:義津橋,唐天寶中令郭密之建。楓橋,唐時(shí)建。宋朝以前的古橋可以從志書中發(fā)掘,還可以從橋型結(jié)構(gòu)的研究、考古資料的研究中加以發(fā)掘。

  宋朝嘉定甲戌年高似孫所著的《剡錄》中雖然沒有寫橋志,但在寺廟中提到古橋。如:

  “金庭觀,其東有仙人走馬崗。崗有路跡,下有龍湫,水極清冽,下流為小澗,有赤水橋。”

  “福感寺,依小坡,有竹,前有橋。”

  “清隱寺,路通四明雪竇山。……前有二洞橋,橋下清流澗湍激。”說明寺前二座宋朝古橋都是拱橋。

  “禪惠寺,右有回龍橋。”

  “普惠寺,依遙望山,有林樾,前有橋。”

  古寺中都有放生池,大多有水相通,所以古寺多橋。

  《楓橋史志》記載了楓橋鎮(zhèn)的古橋歷史。古楓橋始建于隋。隋代行軍總管楊素在楓溪江上的楓溪渡口建橋,名為楓橋。橋旁建驛站,稱為楓橋驛。唐貞觀四年(630)尉遲敬德重建楓橋。橋?yàn)殡p孔石拱橋。“楓橋頭”成為歷代著名的集市。唐代楓橋存在500余年后,于宋朝淳佑年間重建。“形制悉如唐”。明萬歷又重修。“不逾歲而成,制悉如舊。”這說明橋重修后仍保持雙孔石拱橋的橋型。1945年古楓橋拆除時(shí),在橋身基座中發(fā)現(xiàn)唐代石涵,內(nèi)有經(jīng)文數(shù)卷。大橋正面嵌:“大唐貞觀四年尉遲敬德重建”碑記一塊。

  紹興歷年已拆古橋留有的照片資料也可為古橋研究提供線索。如皋埠大橋的龍門石雕中的怪獸與晉代銅鏡上的神獸相近,古橋拆后,這些龍門石文保部門應(yīng)該將它保存起來。紹興城區(qū)的昌安橋、萬安橋?yàn)槎纬郧暗墓盼逭圻吂皹颉2鹆撕笕缒軐⒃瓨蚴暇幪?hào)保存起來,就很有價(jià)值。紹興城區(qū)的昌安橋入編《中國古橋技術(shù)史》、《中國科學(xué)技術(shù)史》。前幾年將昌安古橋拆了,現(xiàn)在又在原地建一座仿古新橋,實(shí)在是太可惜了。2003年5 月5日,紹興城區(qū)的拜王橋正將拆除,筆者發(fā)現(xiàn)后向市長(zhǎng)緊急匯報(bào),經(jīng)市長(zhǎng)下達(dá)批示后,得以保存。

  宋朝嘉泰《會(huì)稽志》中沒有點(diǎn)明古橋的橋型,在寶慶《續(xù)會(huì)稽志》中點(diǎn)明余姚的德惠橋、客星橋是拱橋,這是很難得的。該志中載:“德惠橋,舊名虹橋。”“客星橋在縣東北一十五里陳山,舊有橋,工役不至,屢成屢壞。淳熙十年,僧清式始大改,作甓石如虹。”這里一個(gè)虹字就點(diǎn)明了此橋?yàn)楣皹?。這也說明拱橋在宋朝的會(huì)稽地區(qū)是普遍存在的。光相橋、小江橋、錦鱗橋、大慶橋、題扇橋、柯橋、廣溪橋等古橋應(yīng)為宋朝拱橋。紹興許多古橋已拆除,為了將來復(fù)制紹興古城景觀,將一些已拆除的古拱橋收錄于下:半圓拱橋:水澄橋、江橋、鯉魚橋、酒務(wù)橋、云門橋、皋埠大橋、豐惠鎮(zhèn)虹橋、北海橋。五折邊橋:萬安橋、昌安橋。

  余姚縣、蕭山縣在古代歷史上曾屬于紹興府。對(duì)這二縣現(xiàn)存的古橋有必要作補(bǔ)記:

  蕭山縣:民國3 年《蕭山縣志》中記有古橋540座。其中多數(shù)為石橋。1990年該縣境內(nèi)存有古橋16座。

  夢(mèng)筆橋:位于蕭山城區(qū)江寺前,又稱江寺橋,單孔石拱橋,跨徑4.5米,橋面寬3.5米,跨蕭紹運(yùn)河。始建于南朝齊建安中期。南朝文人江淹以“江淹夢(mèng)筆”之意取名夢(mèng)筆橋。陸游曾作詩詠此橋:夢(mèng)筆橋邊擁鼻吟,北圖蹭蹬老侵尋。欲問夢(mèng)中傳彩筆,柳絲低拂曲欄橋。

  洲口橋:位于樓家塔村,五孔石梁橋,始建于五代,清同治年間重修,1920年重建,橋長(zhǎng)47米,寬7.3米,高5 米,橋孔成六角形,系五孔三折邊石橋。

  星拱橋:又名白堰橋。位于大橋鄉(xiāng)白堰村,跨永興河始建于乾隆五年,1929年重建。七孔半圓型石拱橋,縱聯(lián)分節(jié)并列砌筑。

  回瀾橋:又名回龍橋,位于蕭山城區(qū)東門,單孔石拱橋,始建于清乾隆五十七年(1792年)橋跨7.8米,寬3.75米,孔高.38米。

  余姚縣:

  通濟(jì)橋:位于余姚市區(qū),跨余姚江,始建于宋慶歷年間的是木橋。元至順三年(1129)始建為3孔石拱橋。橋長(zhǎng)72米,中孔跨徑15米,橋?qū)?米??h級(jí)文物保護(hù)單位。

  據(jù)筆者對(duì)紹興古橋的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地考證,宋嘉泰《會(huì)稽志》中有載的現(xiàn)存的26座古橋在后代志書中記有重修和重建,其實(shí)拱券部分大都是原建的,而橋欄、橋階、部分山花墻的石塊作過更換。對(duì)八字橋、廣寧橋、寶珠橋、光相橋、謝公橋等幾座古橋作對(duì)比后,發(fā)現(xiàn)都保留一部分原建的石料部件,這些原建部件風(fēng)化程度都很嚴(yán)重,而且都是同一類石料,修復(fù)的橋欄式樣與原建的都有明顯的差別,從這些不同時(shí)代橋石的組合可以判斷,后代志書上的重建實(shí)際上都是重修,這些古橋都可以認(rèn)定為宋朝以前的古橋。

  據(jù)2002年7 月5日《浙江日?qǐng)?bào)》報(bào)道:寧波市姜山鎮(zhèn)山西村古墓葬發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)兩座漢代中期墓的頂部是拱頂結(jié)構(gòu),這為我國拱券結(jié)構(gòu)確切建筑年代提供了準(zhǔn)確證據(jù)。這也為中國古拱橋可能產(chǎn)生在漢代提供了研究線索。 [page]
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